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作者:朱志鹏发布时间:2020-01-18 22:55:12  【字号:      】

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炼己筑基第五要。》云:“七返还丹,在人须先炼己待时。”《悟真篇》云:“若要修成九转,先须炼己持心。”盖修真之道,还丹最易,炼己至难,若不炼己而欲还丹,万无是理。夫还丹者,如房屋之梁柱;炼己者,如房屋之地基。未筑地基,则梁柱无处建立;未曾炼己,则还丹不能凝结。学者得师口诀,急须炼己,炼己纯熟,临炉之际,左右逢源,得心应手,铅汞相投,情性相合,自无得而复失之患。特以人自有生以来,阳极生阴,先天走失,后天用事,当年故物,尽非我有,加之百忧感其心,万事劳其形,精漏、神昏、气败,将此幻身如破锅烂瓮相似。锅破瓮烂,盛不得水;人之身体衰败,还不得丹,同是一理。故虽后天假物,非还丹药料。然未还丹,尚藉赖以成功,而亦不可有损伤。古人云:“若无此梦幻,大事何由办?若还大事办,何用此梦幻?”又云:“不怕先天无真种,只怕后天不丰光。”盖后天足则先天可复,先天复则后天可化,炼己筑基之功,岂可轻视乎!何为炼己?少贪无爱,炼己也;牢固,炼己也;打炼睡魔,炼己也;苦己利人,炼己也;大起尘劳,炼己也;心地下功,全抛世事,炼己也;勇猛精进,以道为己任,炼己也;脚踏实地,步步出力,炼己也;富贵不能,贫贱不能移,威武不能屈,炼己也;披褐怀玉,大智若愚,大巧若拙,炼己也。炼己之功居多,总以无己为归着。老子云:“吾之所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?“炼己炼到无己时,外其身而身存,后天稳当,基址坚固,先天真阳来复,混而为一。“先天气,后天气,得之者,常似醉”,一时辰内管丹成矣。若为炼己,遽行一时之功,则后天不固,先天虽在咫尺,未许我有。盖其铅至而汞失迎,坎来而离不受,彼到而我不待也。噫!筑基时须用橐龠,炼己时还要真铅。炼己筑基,岂易事哉!不过兵来将挡水来土掩,既然你想要铲除我,我也不是易于之辈。心中坚定意志,口里奔出来的话铿锵有力,道:“既然你想要我的命,那么你就尽管放手过来吧,我是不会惧你的。休想要我投降!”2、蛊的制作和种类:蓄蛊者多为妇女,是妇女的专长。《滇南杂志》:“云南人家家蓄蛊…人家争藏,小儿虑为所食,养蛊者别为密室,令妇人喂之,一见男子便败,盖纯阴所聚也。周去非《岭外代答》:蛊毒为“妇人倮形披发夜祭”,《滇南新语》:为夷女所悦。蛊的种类很多,通常有:金蚕蛊、疳蛊、癫蛊、肿蛊、泥鳅蛊、石头蛊、篾片蛊、蛇蛊等等。其中金蚕蛊最凶恶。旧时在福建一些县乡,养金蚕的迷信活动较盛。据说金蚕是一种无形的虫灵,它能替人做事,最勤于卫生,大凡室内很干净的人家便认为是养金蚕的人家。金蚕的制作方法是:选用蛇、蜈蚣等12种毒虫,埋于十字路口,经49日(或另一个神秘日数)取出存于香炉中,成为金蚕。在信仰金蚕的人心目中,金蚕是有灵性的,既能使饲养者发财致富,但富起来的人家主人也要告知金蚕亏欠多少,否则金蚕要求花钱买人给它吃,不然则作祟。养金蚕家若不想再养它,可以将其转嫁出去,曰“嫁金蚕”,方法是用包包银两、花粉和香灰(代表金蚕),放在路上,贪财者自然会拾取。金蚕可以致敌人死亡,通常是腹肿、七窍流血而死。疳蛊,又称做“放蛋、放疳、放蜂,在广东、广西民间流行。制法是在端午日捉蜈蚣、小蛇、蚰蜒、蚂蚁、毒蜂、蝉、蚯蚓等加头发,晒干后研为粉末,供奉在瘟神像前,久而成蛊,放饮食中可毒害人。癫毂在侗族中流行,多将蛇埋土中后生菌类,用以害人成癫;肿蛊则使人腹部肿大;泥鳅蛊,是用蛊粉与竹叶浸泥鳅与人吃,使之中毒;至于石头蛊、篾片蛊均又蛊药泡制而成,放于路中害人,据说可进入人身体作祟成恶疾。伏羲大道既成,前世记忆自然恢复,前尘往事只一幕幕闪过,当下叹息一声,收起河图洛书,却见乐毅仍在旁替自己护法,伏羲又想起自己转世为人后,乐毅的种种帮助,脑海中响起了此世母亲华胥弥留之际对自己说的那句话“孩儿,我以前听闻圣父与其蓬莱岛一脉曾多次教化万民,救助人族于灭亡之际,可却行事低调,从不张扬,母亲我虽只是一普通民妇,不知大体,却也是从心里觉得,圣父是真心为了我人族!”当下伏羲对乐毅敬佩之极。“我才不管什么因果,只要打仗的是叫我就是了。”老五狻猊一向沉默寡言,话特少。

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女娲成圣之后才看清仙君的境界,知道仙君也就是准圣后期,可是令她感到疑惑的是好像仙君绝对不是那么简单,只是不知道哪里有问题,但是对于这位帮助过自己的人,自己的内心还是心存感激的。因为修道是最讲因果的,有因必有果,更何况是成圣之因这个这么大的因果,如果不还的话绝对会对自己的圣人之路很是不利的。飞仙。即天仙。“飞行云中、神化轻举,以仙。一扫光,照见明,混沌初分焉有文!秦焚书,汉注经,注经经亡焚书存。心口相传文字授,总是无事惹事情。无衣钵,无剑琴,才算一尘不染人。绣灵梅韵两人如今都有那准圣境界,虽不如乐毅,但也会掐算一点天机,两人生怕乐毅出得什么意外。于是在回蓬莱岛途中又向乐毅处赶来,却是刚好在路上碰见了奉通天之命前来传旨的白鹭童子,于是三人便一起前来。乐毅心中唯一的执念就是要报仇雪恨,东海,东海!这个横在乐毅喉咙的鱼刺,如果不能拔去,他的心将是一直不能安宁。一直以来,乐毅都没有变,不管是身处文明的现代,还是穿越来这个弱肉强食的洪荒世界,有仇必报都是他生存的最重要的原则之一。

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其他的战力都相持不下,这下可好,漏掉了的祖巫刑天可有目标啦,凡是入了他的眼帘的,绝对是死路一条。时间很快过去,三千年的光阴在人族的诞生中悄然逝去,女娲也不知道创造了多少出来,不过她知道就要成功了,因为她自己心里感觉离圣人境界没有多远了。那边袁洪来到棋盘山中相请高明高觉两兄弟,高明高觉自然应从,和得袁洪一起奔青龙关而来。却是路上袁洪一阵心神恍惚,高明使用那“千里眼”一瞧后,只将那青龙关上发生之事与袁洪说了。袁洪千多年来和六怪一起生活,感情也是十分深厚,当下只气得疵牙怒目,恨声道:“杨戬,吾誓要杀你以泄心头之恨!”⑦瞿陀尼,弗婆提,郁单越:佛教地名。佛教以须弥山为中心,把世界分为四大洲。南方瞻部洲,梵文旧译“阎浮提”;东方胜神洲,梵文旧译“弗婆提”;西方牛货洲,梵文旧译“瞿陀尼”;北方瞿卢洲,梵文旧译“郁单越”。四大洲中,北方瞿卢洲最强胜,此洲人民寿命千岁,衣食自然。乐毅道:“我以前也是一直这么以为,心道自己若得成圣,便需先行收集那先天五行之精炼化,再参悟成圣契机鸿蒙紫气,方能成就圣位。可后来孔宣真的下界去建立儒家学说后,我却又有几点所悟。”

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